Ruta de los templarios en BTT

La ruta dio comienzo en Burgo de Osma. Pronto ya estábamos rodando por pistas.

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En estos parajes hay un arbol que prolifera durante muchas hectáreas: la sabina.

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Calatañazor, en la distancia, ofrece una bonita estampa que me recuerda a la de Frías.

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La única mención a la Ruta de los templarios la encontramos en un cristal de un restaurante de Calatañazor.

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Para llegar a La Fuentona el acceso en bicicleta no era fácil.

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Amanece en Vinuesa.

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No fue la primera cabeza que vimos. Habíamos visto otras en las barras de los bares. También percheros hechos con pezuñas.

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Y en el aire había mensajes explícitos.

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La ruta transcurre entre pinares y un buen surtido de colores en las hojas de los árboles.

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La niebla apenas nos dejó ver la laguna helada pero no la Laguna negra.

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Decidimos no ascender al Pico Urbión, velado por la niebla.

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En un terreno tan pródigo en piedras, algunas muy afiladas, no es extraño pinchar.

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Refugio El Muchachón.

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Algunos tramos, camino de Covaleda eran trialeras muy poco ciclables.

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El mejor torrezno de la ruta lo comimos en Covaleda, en el Mesón Don Pancho.

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A la salida de Duruelo de la Sierra vimos una valla. En mente una película apocalíptica o pandémica. Antes tuvimos que remontar la bicicleta por una pendiente escalonada.

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Los últimos kilómetros a Navaleno los hicimos por carretera, por una pronunciada bajada. Apenas vimos un par de coches.

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En la calle Real de Navaleno vimos este pino que parecía una pértiga infinita. R. me habló de la cucaña.

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Aparcabicis para todos los gustos. Por estos lares la madera abunda. 10000 hectáreas de pino albar. El mayor pinar de toda Europa.

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A la salida de Navaleno vimos que el camino estaba obturado. Tuvimos que salir del pueblo y unos kilómetros más adelante dejamos la carretera para después de cruzar una valla acceder a la vía verde.

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Por la vía verde, antes de llegar a la antigua estación de tren de San Leonardo de Yagüe, vimos un trozo de vía pegado a la vía verde, y unos paneles explicativos que daban cuenta de que en ese lugar se rodaron algunas escenas de la película Doctor Zhivago.

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En San Leonardo de Yagüe fuimos hasta la cota más alta del pueblo para ver los restos del castillo. La particularidad es que fue una fortaleza abaluartada. Me recordó a la de Jaca.

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Un tramo lo hicimos por el Camino Natural Santander-Mediterráneo. Que no sé por qué no lo llaman Vía verde Santander-Mediterráneo.

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Fue curioso porque en la provincia de Soria la vía verde no tenía un hierbajo, y se mostraba bien cuidada. Una vez entras en la provincia de Burgos, la naturaleza hace de las suyas y campa a sus anchas, como se ve en las fotos.

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El cañón del río Lobos son 25 kilómetros por una senda que a ratos no es ciclable. Daban lluvia a las once y a esa hora nos cayó una tromba de agua que enseguida convirtió la senda en veneros. La copa de los pinos no ofrecía tampoco refugio alguno y el gore-tex de la botas y de la chaqueta se tornaron inútiles ante unas columnas de agua semejantes.

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Es una estupenda idea acabar la ruta donde la comenzamos, en Burgo de Osma, dotándola de una pretendida circularidad, que está claro que los templarios no buscaban. Pero las cosas del marketing son así. Nos sorprendió que un lunes de noviembre todos los restaurantes de Burgo de Osma estuvieron abarrotados. La explicación fue que era el Día de la Almudena y los madrileños dejaron en masa la capital y muchos fueron Camino Soria y sus alrededores.

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Un paseo por Burgo de Osma te encamina al pasado, al salir de la muralla, levantando la vista del agua del río se observa a lo lejos el castillo.

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En total tres jornadas, 210 kilómetros, 18 horas en la bicicleta. Comienzo y final en Burgo de Osma. La primera noche en Vinuesa, la segunda en Navaleno.

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Versos desde Theresienstadt (Gertrud Kantorowicz)

En los campos de concentración, a los pies de la muerte, hubo quienes quisieron escribir y dejar su testimonio de su sufrimiento. Itsjok Katzenelson, por ejemplo, antes de morir escondió sus poemas en botellas de cristal bajo la tierra de un pino. Con la liberación, los poemas vieron la luz bajo el título de El canto del pueblo judío. Los poemas de Gertrud Kantorowicz (1876-1945; historiadora del arte, poema y traductora) fueron escritos en hoja para cartas, en el reverso de una postal, en una tarjeta de respuesta sin usar. En trozos de papel de la más ínfima calidad. 21 poemas escritos entre agosto de 1942 y abril de 1945 en el campo de concentración de Theresienstadt, cerca de Praga. Estos poemas ven ahora la luz en castellano, publicados por Ápeiron Ediciones, con traducción de Roberto Vivero, bajo el título Versos desde Theresienstadt.

Presentan los poemas de Gertrude un tono elevado y simbólico que en el distanciamiento rehúyen lo explícito, aunque no siempre, como sucede en El morir, donde comparece cada vez más y más cerca el oscuro abismo, también el aroma de la muerte, la maldición de Theresienstadt, en definitiva. Gertrude regresa al mundo clásico que tan bien conocía, a aquel ideal ya tan lejano, incluso menta a Homero, de poco provecho en una ciudad tan sombría.

¿Es posible allí y entonces la risa y la alegría? Gertrude parece querer construir un refugio con sus palabras, un mundo antagónico al que sufre cada día, construido sobre la memoria y el recuerdo de los seres queridos. En sus palabras la asunción de la fatalidad, bajo la forma de un destino del que no se ve capaz de escapar y que es necesario aceptar. No es casual que un poema se titule Amor fati. Pero la opresión, el malestar, la tristeza, la soledad, no menoscaban ni su identidad ni su dignidad, al contrario, hay aquí una fuerza que sin desafiar, afirma. Pienso en una forma de resistencia (en la persistencia en el lenguaje) ante el horror.

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En su última Navidad, en 1944, a pesar de sentirse oprimida, la Navidad se convierte en fiesta. Leo: Y aunque las lágrimas fluyan disfrutemos de esta hora.

Gertrude murió de tuberculosis, en abril de 1945, pocas semanas antes de que el campo-ghetto de Theresienstadt fuese finalmente liberado por las tropas soviéticas, el 9 de mayo.

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Canciones de una perdida (Ada Christen)

Canciones de una perdida de la austriaca Ada Christen vio la luz cuando esta tenía treinta años, en 1868. Ha sido editado ahora por Ápeiron Ediciones, con traducción de Roberto Vivero.

Las canciones del título son poemas y están divididas en cuatro apartados: Con el corazón en la mano, Errancia, Casada y Nuevo amor, nuevo dolor.

La sensación que tengo leyendo estos poemas es que Ada a los treinta años ya había vivido intensamente. En uno de los poemas dice sentirse perdida entre la gente. Que el mundo se le hace muy estrecho. Entre conversaciones frías, tontas y vacías. Afirma haber amado rápido y vivido rápido. Alimentando así su perdición. Es para ella la miseria aquello contenido en dos palabras: Vida malograda. Ada nació a destiempo. La tachan de loca.

Y eran siempre mujeres, las que, indignadas, estúpidamente, virtuosas y femenilmente viles, con latigazos me condenaban de nuevo a la miseria.

Y con el corazón en la mano afirma que ha intentado todo con lo que una puede matarse. Sin éxito. Así que ahora vuelve a intentar vivir. Y así quizás entonces pueda morir.

Y una vez casada Ada piensa en un paraíso. Sin embargo, revive el aliento ponzoñoso, los pecados y la miseria.

Aquí, lo trágico es el repulsivo yugo. La necesidad de huir pero quedarse. De soportar lo insoportable. El amar más al hombre que al moribundo hijo. De acabar gimiendo poemas, con versos que no tienen la medida correcta, a los que les falta fluidez y tersura, y mil cosas más, dicen. Versos que ellos cuentan con los dedos y, probablemente, corrigen mil veces.

Pero Ada solo puede hacer una cosa: poner su mano en su sagrante corazón y escribir lo que dice.

Marcha-Montes-de-Tobia

11ª Marcha de Otoño por los Montes de Tobía

Hoy, 31 de octubre, ha tenido lugar en Tobía la décimoprimera marcha senderista. El día ha acompañado. En ausencia de lluvia y viento y con el sol brillando en un cielo raso, la temperatura ha sido muy agradable, incluso cálida, para finales de octubre.

Los novecientos metros de desnivel, dado que el perfil de la ruta eran subidas muy tendidas, no ha resultado muy acusado.

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Buena parte de la ruta ha transcurrido por sendas estrechas y limpias, y en algún momento hemos ido en fila india. Sigue leyendo →